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为什么有些人很喜欢苏轼？
首先，人们喜欢他那豪放旷达包含人生哲理的壮美诗文，“大江东去，浪淘尽千古风流人物......”,“明月几时有，把酒问青天......”,““不识庐山真面目，只缘身在此山中”，前后赤壁赋......，包括文盲半文盲，很少有人不能背上一句半句的。
其次，苏东坡就是个不可企及的***。
他和父亲苏洵、弟弟苏辙，合称“三苏”，现在四川还有“三苏祠”。“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高。”——这是朱德题三苏祠诗句。
三父子都是文学家还不是很***，更***的是，三父子在“唐宋八大家”里稳稳占了三个席位。苏东坡父亲苏洵，自号老泉，是进入古代启蒙读物《三字经》的教科书人物：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍”。——苏洵小时候不想念书，到了二十七岁的时候，还认不了几个字，可是一旦下决心努力学习，后来就中了进士，成了大学问家。
第三，苏东坡在文学艺术及其他领域的地位与成就。
苏东坡不仅是诗人，而且诗书画三绝，他的《黄州寒食诗》是天下第三行书，第一是王羲之的《兰亭序》，第二是颜真卿的《祭侄文稿》。他在中国文人绘画发展史上有着非常重要的地位，他画竹画木画石头的作品现在都成为稀世珍宝。
苏东坡还是个好老师。千古第一才女李清照的父亲李格非是他的得意门生。
苏东坡还是个医生，苏东坡曾到过江西永修一带，并为当地一个农夫的孩子治好了疾病。
吾爱苏东坡，宋词豪放开先河。刘辰翁在《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如天地奇观。”叶燮《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。”他冲破了词的界限，将北宋诗***新运动的精神，扩大到词的领域，扩大了词的题材，丰富了词的意境，对词的革新和发展做出了重大贡献。
他“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；他“把洒问青天”；他“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”他“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”……无一不让人神往！
吾爱苏东坡，诗词书画才艺多。他多才多艺不仅在诗词上，书法擅长行书、楷书，他曾遍学晋、唐、五代名家，得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而自成一家 ，自创新意，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；苏轼在绘画方面画墨竹，具掀舞之势。苏轼在绘画方面画墨竹，米芾说他“作墨竹，从地一直起至顶。余问：何不逐节分？曰：竹生时，何尝逐节生？”亦善作枯木怪石。主张画外有情，反对程式束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，并明确提出“士人画”的概念等。存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》、《前赤壁赋》等。存世画迹有《古木怪石图卷》、《潇湘竹石图卷》。
吾爱苏东坡，夫妻情深苦中乐。他与结发妻王弗二人情深意笃，恩爱有加。纵妻亡十年后，仍“不思量、自难忘”“千里孤坟无处话凄凉”；第二任妻子王闰之与他苦难25年不离不弃，在王闰之生日，苏东坡为她放鱼祈福。王闰之死后，痛断肝肠：“我曰归哉，行返丘园。曾不少须，弃我而先。孰迎我门，孰馈我田。已矣奈何，泪尽目干。旅殡国门，我实少恩。惟有同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉。”与其侍妾王朝云不仅相爱，更互为知已。王朝云死后，苏轼一直鳏居。并在其墓旁筑六角亭，撰楹联为“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿”。
吾爱苏东坡，为民筑堤保幸福。苏轼一生筑过三条长堤。1089年，苏轼任龙图阁学士知杭州。由于西湖长期没有疏浚，淤塞过半，湖水逐渐干涸，湖中长满野草，严重影响了农业生产。苏轼来杭州的第二年率众疏浚西湖，开除葑田，恢复旧观。他把挖出的淤泥集中起来，筑成一条纵贯西湖的长堤。苏轼被贬颍州（今安徽阜阳）时，对颍州西湖也进行了疏浚，并筑堤。1094年，苏轼被贬为远宁军节度副使，到惠州安置。苏轼把皇帝赏赐的黄金拿出来，捐助疏浚西湖，并修了一条长堤。为此，“父老喜云集，箪壶无空携，三日饮不散，杀尽村西鸡”，人们欢庆不已。
吾爱苏东坡，理由太多不再说……
难道你不喜欢苏东坡？喜欢苏东坡还要理由？
但凡读过苏轼的文章，了解过他的生平的中国人，估计很难不喜爱苏轼。
苏轼是北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列“苏、黄、米、蔡” 北宋四大书法家之一；其画则开创了湖州画派。
林语堂曾经在苏东坡传时这样写道：“在后世中国文化人的心灵世界里，无不有一个苏东坡在。即此而言，苏轼的意义可以与我们民族的文化性格的铸造者孔子和庄子相匹敌，而且，由于苏轼的出现，才基本完成了民族文化性格的铸造：用更超拔的人生领悟，将孔、庄两种人生态度统一于一种人生模式。毫无疑问，苏轼的人生模式是体现我们民族文化性格的最典型之模式。”这当然是一种很文学化的表达。
如果从历史的角度来看，如果我们将中国的文化分为三种类型，出世型、入世型，出世入世并行三种，我认为唐代的王维大致可以归为第一类；鲁迅先生大致可以归为第二类，因为直到临死，他对敌人一个都不宽恕；而苏东坡则大致可以归为第三类，出入儒释道，经历人生的大起大落，坎坎坷坷，却不改他的随遇而安。
总之，我实在找不出第二个历史人物来，让我如此喜爱他。
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