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临安被蒙古攻破时的情景是怎样的?
在说临安投降之前,先说一下常州大***。
江苏地区自古富庶之地,地处沿海,是北方***夺取天下的屏障。加上江苏乃是文风昌盛之地,文人武将更有傲骨傲气,在中国历史之上,扬州、南京、嘉定、苏州、常州都曾是血流成河。当年伯颜一路打到常州,常州知州逃窜,城内投降。而正当伯颜打算进攻杭州的时候,常州却反悔了,拒绝投降。蒙古军对复叛之人深恶痛绝,立刻派二十万大军围城待发,任命的知州姚听向杭州求援,城中只有民兵义军把守。南宋派麻士龙、张全前来支援,张全半路逃跑,麻士龙英勇牺牲。
伯颜并非一开始就下令屠城,他曾派遣汪良臣前往劝降,姚听杀汪良臣还将其一锅蒸了。蒙古军开始屠城,常州守城官民全军覆没,留下了数百妇女儿童作为奴隶,这是他们向来的习惯,史学家估算这一场浩劫大约有3万壮士牺牲,。元军***常州百姓十分残忍,不仅将人尸混合泥土修筑堡垒,还将不计其数的尸体扔进铁锅之中熬成人油,倒进陶罐之中,再抛向守军将他们烫伤烫死。
现在我们再来看临安的情况。宋遗民汪元量曾作诗一首,称赞伯颜来到临安却没有***,伯颜甚至没有让百姓改冠易服,进驻的士兵和当地人买卖还可以使用旧币。西湖志之中记载,当地人感念伯颜的不杀之恩,还为他就见了祠堂,名为忠武王庙。
作为当时的军事重镇常州城在一个月之内被攻陷,常州留守的壮士皆成了元军刀下鬼。太后知道只要临安反抗,后果肯定和常州一样,最受灾的只会是百姓。她深知无力回天,在文天祥极力要求守城的情况之下,她默默做了开城的决定,只要元军不杀临安百姓。
至元十年(1273年)二月,被蒙古军围攻长达五年之久的战略重镇襄阳城陷落了。南宋襄阳守将吕文焕孤军奋战了五年,此时已经对宋廷感到绝望,元军统帅、参知政事阿里海牙乘机劝降,并许以***厚禄,且折箭为誓。吕文焕见守军矢尽援绝,军心涣散,不断有人出城投降蒙军,于是献城出降,苦守襄阳五年的英名尽付东流。
军事重镇襄阳沦陷,是南宋灭亡的前兆。吕文焕被忽必烈授予昭勇大将军、侍卫亲军都指挥使、襄汉都督等要职,仍驻守襄阳。次年,这位南宋降将又被任命为荆湖行中书省参知政事,备受重用。
襄阳既下,一批文武大臣请求派军继续南伐。《元史》记载:谋臣徒单公履向忽必烈建议说:“乘破竹之势,席卷三吴,此其时矣”。忽必烈非常赞同。至元十一年(1274)一月,忽必烈召集阿里海牙、阿术、史天泽、姚枢等人商量伐宋事宜,最后确定以同知枢密院事伯颜为统帅指挥大军攻宋。
伯颜,蒙古八邻部人,世袭军事贵族,是当时南征蒙古军队中的最高军事长官之一。至元十一年九月,蒙古伐宋大军在襄阳会师,随后兵分三路,浩浩荡荡杀向南宋的统治核心——江南。
伯颜和阿术统中路军,循汉江直扑郢州(湖北钟祥),以万户武秀为前锋。蒙军抵近郢州时,侦悉到宋军戒备森严,便绕过郢州围攻下游的黄家湾军堡,并一举拔除之。大军继续前行,抵达沙洋,派人劝降南宋守将王虎臣、王大用,遭二将严词拒绝,伯颜大怒,命架起“***炮”攻城,轰塌城墙一角,元军鱼贯而入,屠城,军民无一幸免。接着继续往南攻取新城,宋将边居谊率部精血守城,拼死抵抗,给蒙军以巨大杀伤,后力战不支,城破,三千宋军将士与蒙军进行了激烈巷战,全部被杀,边居谊率全家举火自焚。十一月,元军杀到复州(湖北天门),知州翟贵献城投降。伯颜率军攻取蔡甸(今汉阳)。
同年十二月,宋元两军对峙于汉口江岸,元军攻势犀利,势如破竹,大败宋军,攻陷阳逻堡,长江南北两岸全部被蒙古军占领。蒙军攻城拔寨,连连告捷,宋军士气低落,鄂州、汉阳、德安的守将均未作像样抵抗,纷纷献城迎降,都统程鹏飞更是率全军投降元军。
至元十二年(1275)春天,黄州、蕲州(都在今天的湖北境内)、江州、南康军(在江西境内)、安庆、池州、太平、无为、巢县、和州(都在安徽)等地的南宋守将相继投降。
在此期间,南宋奸相贾似道为了掩盖自己的误国罪责,召集十三万精兵开至芜湖,摆出一副与元军誓死决战的样子。但他刚到前线就立即派人到蒙军大营中求和。
临安城是投降的,不是被蒙古攻破的。
蒙古军队的规矩是抵抗被攻破的屠城,主动投降的没事,哪怕主动投降之前你抵抗了也没关系,只要不是被打的守不下去被迫投降就行。而且蒙古人确实遵守了这个规矩,即使是坚持抵抗了四十年的襄阳城和钓鱼城,主动投降之后蒙古人也没有屠城,需知钓鱼城守军还打死过一个蒙古大汗呢。
所以临安城因为主动投降,并没有受到破坏。当然,小规模的奸淫掳掠还是免不了的。
1276年,是南宋德祐二年,元朝至元十三年,南宋君臣刚刚过了一个凄凄惨惨戚戚的新年,正月初三,就传来了嘉兴府守将开门投降的消息。
正月十九日,历史性的一天,蒙古骑兵进入临安,偏安150年的南宋走到了终点。
临安城破之际,情景如何呢?
正月十八日,元军的前锋游骑兵抵达临安北关。太皇太后谢太后被迫派遣监察御史献上传国玺主动投降,降表曰:
“宋国主臣百拜奉表言,臣眇然幼冲,遭家多难,权奸似道背盟误国,至勤兴师问罪。臣非不能迁避,以求苟全,今天命有归,臣将焉往。(点评:把亡国黑锅扣到了已经死了的贾似道身上。)
谨奉太皇太后命,削去帝号,以两浙、福建、江东西、湖南、二广、两淮、四川见存州郡,悉上圣朝,为宗社生灵祈哀***。(点评:正式表示南宋在所有控制领土放弃武力抵抗。)
伏望圣慈垂念,不忍臣三百余年宗社遽至 陨绝,曲赐存全,则赵氏子孙,世世有赖,不敢弭忘。”(点评:幻想忽必烈能够给南宋一个儿皇帝的待遇,即以藩属国的身份继续偏安江南。)
在正式投降前,为了给赵宋留一线希望。谢太后在文天祥、陈宜中的鼓励下,册封宋度宗的另外两个儿子,8岁的赵昰为益王、判福州、福建安抚大使,4岁的赵昺为广王、判泉州兼判南外宗正。
关于战争和人生,成吉思汗最大的理解就是,把敌人杀光,掠夺他们的财产,把他们的妻女占为己有!
在这样的指导思想的影响下,蒙古的军队,就如同披着人皮的野兽一样,在作战中,凡是遇到抵抗,必定就会屠城,所谓的纪律,根本就是不存在的。
然而,凶猛的蒙古军队来到了临安这个世界上最繁华的城市,却如同变了一个人一样,主帅伯颜就如同深受儒家思想熏陶的老学究一样,屡次三番整饬部队,严禁部队私下掠夺,蒙古军人的军纪也远远好于南宋的守城军队。
完全没有刚刚在常州***了数十万宋人的刽子手的形象。
常州的悲剧与临安的宁静,最大的区别就在于常州人面对异族的进攻,进行了殊死抵抗,奏响了一曲可歌可泣的抗战奏鸣曲。
蒙古军队对于常州的暴行,早就把身在临安的宋朝实际统治者谢太后的胆都要吓破了,作为一个女人,害怕血腥,害怕杀戮,这原不算什么过错,但是,作为一个国家的最高元首,一个还拥有上百万军队的执政太后,没有直面敌人刀锋的勇气,没有天子守国门,君王死社稷的觉悟,面对异族的侵略,面对敌人的屠刀,没有丝毫的气节,只知卑颜屈膝,这和600年后的那位老太太有什么区别呢?
她怎么对得起为了维护她的封建统治,她的帝国而与异族侵略者浴血死战的勇士们?
这些对于谢太后来说都不重要,重要的是活下去,江山你们要拿去,皇位你们要拿去,老身早就厌倦了天天装出一副坚强的样子的生活,老身只想平平安安的度过余生。归根到底人家只是一个女人,不是一个领袖。
蒙古军人如同旅行一般,进入了这座大宋王朝的陪都!由于没有抵抗,所以蒙古军人没有选择屠城。
屠城是为了恐吓,吓阻敌人,使得他们心生恐惧,不再愿意抵抗,屠城的对象是那些民族的脊梁,是那些民族不屈的脊梁,就像那些被***的常州人民一样,他们虽然生活过得低贱,甚至可以说衣不裹体,食不果腹,但是他们的灵魂却是无比高贵的,远比那些临安城里的所谓太后,所谓宰相,所谓大将军高贵。
死在蒙古人屠刀下的都是真正的勇士!而放眼临安,没有一个梗着脖子反抗的强项令,每一个人都是一幅谄媚的笑容,蒙古军人没有看到一个挺着脊梁的人,面对这群已经失去了灵魂的人,蒙古士兵们也没有了杀戮的***与欲望。
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