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临安被蒙古攻破时的情景是怎样的？
在说临安投降之前，先说一下常州大***。
江苏地区自古富庶之地，地处沿海，是北方***夺取天下的屏障。加上江苏乃是文风昌盛之地，文人武将更有傲骨傲气，在中国历史之上，扬州、南京、嘉定、苏州、常州都曾是血流成河。当年伯颜一路打到常州，常州知州逃窜，城内投降。而正当伯颜打算进攻杭州的时候，常州却反悔了，拒绝投降。蒙古军对复叛之人深恶痛绝，立刻派二十万大军围城待发，任命的知州姚听向杭州求援，城中只有民兵义军把守。南宋派麻士龙、张全前来支援，张全半路逃跑，麻士龙英勇牺牲。
伯颜并非一开始就下令屠城，他曾派遣汪良臣前往劝降，姚听杀汪良臣还将其一锅蒸了。蒙古军开始屠城，常州守城官民全军覆没，留下了数百妇女儿童作为奴隶，这是他们向来的习惯，史学家估算这一场浩劫大约有3万壮士牺牲,。元军***常州百姓十分残忍，不仅将人尸混合泥土修筑堡垒，还将不计其数的尸体扔进铁锅之中熬成人油，倒进陶罐之中，再抛向守军将他们烫伤烫死。
现在我们再来看临安的情况。宋遗民汪元量曾作诗一首，称赞伯颜来到临安却没有***，伯颜甚至没有让百姓改冠易服，进驻的士兵和当地人买卖还可以使用旧币。西湖志之中记载，当地人感念伯颜的不杀之恩，还为他就见了祠堂，名为忠武王庙。
作为当时的军事重镇常州城在一个月之内被攻陷，常州留守的壮士皆成了元军刀下鬼。太后知道只要临安反抗，后果肯定和常州一样，最受灾的只会是百姓。她深知无力回天，在文天祥极力要求守城的情况之下，她默默做了开城的决定，只要元军不杀临安百姓。
临安城是投降的，不是被蒙古攻破的。
蒙古军队的规矩是抵抗被攻破的屠城，主动投降的没事，哪怕主动投降之前你抵抗了也没关系，只要不是被打的守不下去被迫投降就行。而且蒙古人确实遵守了这个规矩，即使是坚持抵抗了四十年的襄阳城和钓鱼城，主动投降之后蒙古人也没有屠城，需知钓鱼城守军还打死过一个蒙古大汗呢。
所以临安城因为主动投降，并没有受到破坏。当然，小规模的奸淫掳掠还是免不了的。
自贾似道督军十三万大败于丁家洲后，南宋王朝都城临安的陷落就只是时间问题了。1275年2月，伯颜大军已经进驻芜湖的时候，南宋王朝以谢太后为首的朝廷高层才真正确实了丁家洲之战的败绩和贾似道等随军高级将领已败逃扬州。（当时贾似道为挽回局势，曾屡屡遣使与伯颜商议求和，但均被拒绝）。朝堂上谢太后以陈宜中主持大局，然这位油滑官僚，除了奏请诛杀贾似道、没收其家产外，提不出任何有建设性的意见了。
三月初，伯颜军进抵建康（今南京），守将徐旺荣不发一箭就全军归降，其它镇江守将石祖忠、江阴守将李世修、滁州守将王应龙、广德守将令狐曁等也纷纷投降，常州守将赵与鉴则深夜潜逃，唯有一个无锡知县阮应得出战元军水师，兵败投水自尽。。。。
三月四日，谢太后下罪己诏，令右丞相陈宜中督军据守独松关一线，同时下诏南方各省勤王。这时却又发生了元使被误杀的***，原来在吕文焕等降将的建议下，忽必烈以廉希贤、严忠范为使，让伯颜以五百士兵护送，前往临安与南宋朝廷洽谈和议，结果使者们在独松关被南宋守将张濡掩杀，导致两位使者一位被擒、一位伤重死亡，至此求和大门终于彻底关闭。
当时元朝朝廷上下对是否迅速灭宋还有争议，因为扬州、泰州等城一直坚守不下，导致元军有后顾之忧，唯统帅伯颜力主一鼓作气攻灭临安，为此他还亲回大都与忽必烈商榷，最终坚定了忽必烈汗的决心。十月底，伯颜回到大营、晓谕诸将，十一月九日，元军兵分三路，分别自建康、江阴、镇江出师，直扑临安。这时张世杰、文天祥等地方勤王军已有部分到达，但南宋缺乏统筹指挥，遂导致各自为战的局面，元军在潭州（今南昌）、常州均与宋军激战，其中常州护国寺僧兵五百英勇抗敌，全部牺牲。。。。
公元1276年正月，元军终于抵达临安城北，谢太后以临安知府贾余庆等去伯颜大营乞和，但伯颜态度很坚决，必须无条件投降。十八日晚，眼见无望的陈宜中等朝臣趁乱逃出城去，而张世杰、刘师勇、苏刘义等将也纷纷因本部人马南窜，临安几成空城。二十日，伯颜方知道临安城内宋军已撤，遂派遣吕文焕进城安民，并以忙古歹率甲士入宫守卫，禁止元军各部及其它乱军进城，故被一时传颂为“仁义之师”。二十三日，伯颜领诸将进城检视并指派各将分驻地点，二十四日，宋恭帝率剩余的朝臣正式出宫门投降。
关于战争和人生，成吉思汗最大的理解就是，把敌人杀光，掠夺他们的财产，把他们的妻女占为己有！
在这样的指导思想的影响下，蒙古的军队，就如同披着人皮的野兽一样，在作战中，凡是遇到抵抗，必定就会屠城，所谓的纪律，根本就是不存在的。
然而，凶猛的蒙古军队来到了临安这个世界上最繁华的城市，却如同变了一个人一样，主帅伯颜就如同深受儒家思想熏陶的老学究一样，屡次三番整饬部队，严禁部队私下掠夺，蒙古军人的军纪也远远好于南宋的守城军队。
完全没有刚刚在常州***了数十万宋人的刽子手的形象。
常州的悲剧与临安的宁静，最大的区别就在于常州人面对异族的进攻，进行了殊死抵抗，奏响了一曲可歌可泣的抗战奏鸣曲。
蒙古军队对于常州的暴行，早就把身在临安的宋朝实际统治者谢太后的胆都要吓破了，作为一个女人，害怕血腥，害怕杀戮，这原不算什么过错，但是，作为一个国家的最高元首，一个还拥有上百万军队的执政太后，没有直面敌人刀锋的勇气，没有天子守国门，君王死社稷的觉悟，面对异族的侵略，面对敌人的屠刀，没有丝毫的气节，只知卑颜屈膝，这和600年后的那位老太太有什么区别呢？
她怎么对得起为了维护她的封建统治，她的帝国而与异族侵略者浴血死战的勇士们？
这些对于谢太后来说都不重要，重要的是活下去，江山你们要拿去，皇位你们要拿去，老身早就厌倦了天天装出一副坚强的样子的生活，老身只想平平安安的度过余生。归根到底人家只是一个女人，不是一个领袖。
蒙古军人如同旅行一般，进入了这座大宋王朝的陪都！由于没有抵抗，所以蒙古军人没有选择屠城。
屠城是为了恐吓，吓阻敌人，使得他们心生恐惧，不再愿意抵抗，屠城的对象是那些民族的脊梁，是那些民族不屈的脊梁，就像那些被***的常州人民一样，他们虽然生活过得低贱，甚至可以说衣不裹体，食不果腹，但是他们的灵魂却是无比高贵的，远比那些临安城里的所谓太后，所谓宰相，所谓大将军高贵。
死在蒙古人屠刀下的都是真正的勇士！而放眼临安，没有一个梗着脖子反抗的强项令，每一个人都是一幅谄媚的笑容，蒙古军人没有看到一个挺着脊梁的人，面对这群已经失去了灵魂的人，蒙古士兵们也没有了杀戮的***与欲望。
1276年，是南宋德祐二年，元朝至元十三年，南宋君臣刚刚过了一个凄凄惨惨戚戚的新年，正月初三，就传来了嘉兴府守将开门投降的消息。
正月十九日，历史性的一天，蒙古骑兵进入临安，偏安150年的南宋走到了终点。
临安城破之际，情景如何呢？
正月十八日，元军的前锋游骑兵抵达临安北关。太皇太后谢太后被迫派遣监察御史献上传国玺主动投降，降表曰：
“宋国主臣百拜奉表言，臣眇然幼冲，遭家多难，权奸似道背盟误国，至勤兴师问罪。臣非不能迁避，以求苟全，今天命有归，臣将焉往。（点评：把亡国黑锅扣到了已经死了的贾似道身上。）
谨奉太皇太后命，削去帝号，以两浙、福建、江东西、湖南、二广、两淮、四川见存州郡，悉上圣朝，为宗社生灵祈哀***。（点评：正式表示南宋在所有控制领土放弃武力抵抗。）
伏望圣慈垂念，不忍臣三百余年宗社遽至 陨绝，曲赐存全，则赵氏子孙，世世有赖，不敢弭忘。”（点评：幻想忽必烈能够给南宋一个儿皇帝的待遇，即以藩属国的身份继续偏安江南。）
在正式投降前，为了给赵宋留一线希望。谢太后在文天祥、陈宜中的鼓励下，册封宋度宗的另外两个儿子，8岁的赵昰为益王、判福州、福建安抚大使，4岁的赵昺为广王、判泉州兼判南外宗正。
南浔四梁八柱指的什么？
南浔四梁八柱是指中国浙江省湖州市南浔镇传统建筑中的重要构件。其中，四梁指的是正房的四根横梁，分别位于正房上下两层的前后两端。横梁上面还有横梁子，用来加固结构。八柱指的是正房的八根柱子，分别支撑正房上下两层的重量。四梁八柱在传统建筑中起到了支撑和平衡的作用，也是建筑结构中的重要元素之一。南浔四梁八柱具有独特的艺术价值和文化意义，是南浔建筑风格的代表之一。
京杭大运河是如何穿过长江、黄河的？
修建船闸
与大家想象的不同，连接黄河和长江水系的京杭大运河并非直接连通黄河和长江，并且在碰到湖泊时，京杭大运河也是绕湖修建，不能直接使用湖面作为运河的一部分。
对于运河而言，最重要的一点就是保证运河水位的平稳，而江水和湖水的波动性很大，如果将运河直接联通湖泊和长江，那么江水或湖水水位下降时就要吸取运河中的河水，而如果江水和湖水上涨时，多出来的水又会倒灌进入运河，对运河的运行和运河两岸的人民构成极大威胁。
所以京杭大运河在修建时都是避开尽量避开湖泊，而在穿越长江时则是修建水闸，将运河和长江分开。
今天人们对于船闸并不陌生，但凡是修建水利工程都是要有配套的水闸的。例如三峡工程在建成后，大坝两侧出现了上面米的高度差，需要修建水闸保证长江的通航。
三峡水闸是世界上最大的船闸，该水闸劈山而建，设有五个闸室，可将货船从坝地提升113米到三峡水库，而古代所修建的船闸原理与三峡大坝的船闸是一样的。
京杭大运河在修建过程中要穿越长江和黄河两大河流，不仅水文复杂，运河南北海拔落差也非常大，所穿越的地点都必须建船闸。
其中长江与京杭大运河的海拔差不多，且长江水文较为平缓，因此京杭大运河过长江只需要南北两座船闸即可。
（今天的镇江谏壁水闸，过了这个闸门就是长江）
在过了长江之后一直到徐州这段途中地形也是十分平坦的，海拔上升不多，在途径淮河时由于运河水面高于淮河，在2001-2003年直接修建了一座“淮安水上立交”，让运河从淮河头顶经过，无需再修建船闸。
（淮安水上立交，京杭大运河直接架桥飞跃淮河）
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